五行相生是因为其相克，相克的两者存在着绝对的优势，故被克者弱，克者强，是谓弱肉强食。
物竞天择，强者适而生存，这是顺天意，随自然之理。但是弱势群体并不是生来就没有生存的权利而是它的生存权利是和强者共有的，就像两个人同时走上独木桥，而这个独木桥却是只能用一次的。
弱者总是多于强者的，因为弱者的总体就是一个强者，所以弱者只能个体发展而不是集体飞跃，好比农民起义，最后做了王的只有那么几个，其余的，还只是老百姓。我们生在自然，万事遵从其调遣，并不是自然规律自身的绝对而是相对于我们的绝对，就像左手抓不住左手腕一样。
其实，自然到底是什么，是任谁也想不到的，好比一千个读者就有一千个哈姆雷特一样。我们守着各自的矿井，故而有的人采到的是黄金，有的人得到的是白银；有的人一夜暴富，有的人死不瞑目。但是一个诺大的地球，有的并不只是金银。所以如果有人被称为权威，那他也不过是多占了几个山头而已。其实我们都错了，我们只是作茧自缚，称一方之霸，并不知道其在何方。
写散文就像是散步一样，只是事先选好一个起点，然后便信步而前，所以题目只是一个引子，只能说你想到过哪而不是到了那，而所谓的形散神聚，其实大失行文本性。散文者如庄周《逍遥游》，直上直下，忽左忽右，行随心动，心由行生，才是大家。
一件事总是从无到有，从有到无，就像计算机的“0”和“1”，如果事态向前发展，则其并不一定是进步。好比一个筒状的气球，你在捏扁一边的时候它的另一边便会膨胀。总会有一个太极，在它里面，你的另一面与你此消彼长。总会有一个太极，在它里面，你与你的另一面同盈共亏。
无穷大与无穷小，它的太极又是什么？
其实，语言才是哲学发展真正的绊脚石。